Bueno, yo admito que tengo una base teorica, pero mi base teorica consiste primordialmente en escuchar a las experiencias de otras mujeres, de hecho uno de los grupos más frustrantes para lidiar son académicos/as con mucha teoría y cero experiencia y muchos privilegios. Ya sabes eso, y como no tengo paciencia para eso. Así que no creo que lo principal para hablar de justicia social debería ser "la teoría" (Okay, sí, estoy usando mucho lenguaje académico, pero yo pienso que eso no me hará tan apta para hablar de justicia social y opresiones como otras personas que lo han experimentado).

"Y en el sistema ético en que me manejo y por el que quiero trabajar, el cuerpo no es algo que deba ponerse a la venta, punto. La sana expresión de la sexualidad en todo su espectro, de todas las orientaciones, kinky o vainilla no tiene por qué tener que ver con el dinero."

Okay, Lynx, pero permiteme decirte que eso está bien mientras sea a un nivel personal y no tenga nada que ver contigo. Porque yo no creo que tengas el derecha de decirle a otra persona como puede utilizar su sexualidad. Mira, que es tu ética, pero bueno, pensas lo mismo sobre cualquier trabajo? Digo, si tu meta es llegar a un mundo donde nada se use para obtener dinero, estará bien, se me hace algo un poco utópico, pero bueno. Es lindo, donde no haya un sistema monetario y cosa. Ahora, si solo es con respecto al sexo ya puedo decir que eso me da bastantes problemas, especialmente si vos, mujer con privilegios, planeas decirle a una prostituta como puede o no usar su cuerpo (y no, no hablo de abusos y violaciones que son otra cosa). Hay una dinámica de poder, especialmente teniendo en cuenta que las prostitutas SON marginadas que no podés ignorar.

Y yo creo que acá volvemos a hablar en círculos. Fijate, este es el asunto, realmente no sé como tomarlo, evidentemente mi feminismo no es tu feminismo porque yo no creo que nadie tenga el derecho de decirle a una mujer como utilizar su cuerpo y su sexualidad o tener tanta, uhm, arrogancia para decirle que es "no feminista" cuando no le hace daño a nadie, y es que el asunto de "causa" tiene poco que ver con sexualidad.

Porque vamos al punto del artículo. El feminismo fue creado sobre las espaldas de muchas mujeres. Y no importa lo que pase, esos ideales están hechos para satisfacer a un grupo de mujeres elite.

Verás, no importa lo que hagas, nunca, nunca, Lynx, podés divorciarte de la realidad en que vivís. NUNCA. Fijate que hasta la feminista más radical tiene un nombre, una carrera, probablemente tiene un trabajo porque vive en un sistema donde debe trabajar y comer, y ese sistema nos afecta a todos. Le dirías a alguien que su estilo de vida es "poco progresista porque come, vive y trabaja en un mundo dominado por cierta clase? Para mi es bastante ridiculo, no lo crees.

He ahi mi gran problema. Nunca podés saber la experiencia de otra mujer. Y mientras esa mujer bailarina cis y blanca no s eponga a decir que ella no cree en los derchos sexuales y la expresion sexual de otra mujer, no podés decirle que es "no feminista" lo que hace. Porque muchos hombres pueden verla como objeto gracias a su trabajo, y puede que el mundo vea a las mujeres como "objeto" en muchos planos y un trabajo como ese haya sido creado por eso. Pero sabes que? Lo mismo pasa con mi trabajo, o con cualquier otro. De hecho, si nos podemos a hacer grandes daños al sistema, mi area probablemente ha hecho más daño que una pole-dancer le ha hecho al feminismo (pero bueno, ha hecho tambien muchos avances y cosa, y podés decir que ua pole-dancer no, pero podés decir que al final lo que hace una pole´dancer termina siendo su asunto y nada más que el de ella, lo que no sucede con mi trabajo).